明清时期的徽州地区的建筑绝大多数是砖石木结构

作者:admin 来源:未知 点击数: 发布时间:2018年12月13日

  时时彩数据在线统计器时时彩数据分析软件下载时时彩后一2期必中计划徽派建筑具有奇特的气概与特色,以砖、木、石为原料,以木构架为主。梁架多用料巨大,且重视粉饰。还普遍采用砖、木、石雕,表示出崇高高贵的粉饰艺术程度。汗青上徽商在扬州、姑苏等地运营,徽派建筑对本地建筑气概亦发生了相当大的影响。徽派建筑坐北朝南,重视内采光;以砖、木、石为原料,以木构架为主。以木梁承重,以砖、石、土砌护墙;以堂屋为核心,以雕梁画栋和粉饰屋顶、檐口见长。其建筑细部与粉饰如马头墙、门楼、隔扇、飞来椅、三雕艺术、色彩值得细细品尝。

  马头墙的构成,源于徽州人对防火的需求。在大大都建筑中,马头墙超出屋顶,屋顶被遮挡,因此徽州建筑得到单体抽象,但在群体建筑中,建筑群同一于层层叠叠的马头墙中。

  从建筑细部机关上看,马头墙次要有“坐吻式”、“印斗式”、“鹊尾式”三种形式。坐吻式马头墙品级最高,此类马头墙条理多,机关复杂,工艺要求高,因而次要见于宏丽的祠堂、社屋、禅寺中。印斗式马头墙品级次之,鹊尾式马头墙品级最低。当建筑群前后进马头墙制式分歧时,按所谓“前武后文”分置,常以鹊尾式马头墙居前,印斗式马头墙殿后。

  从建筑形式上看,马头墙的外形次要为阶梯状山墙,统一标高的一段,谓之一“档”,进深大,马头墙档数就多,但每坡屋面不会超出四档。大都马头墙的形式为二三档,俗称“三山屏风”、“五岳朝天”。因受其时江南地域建筑的影响,马头墙还有其他变体,如山墙两头横向,山尖部门成三角形;圆弧形等等。

  马头墙因建筑群的组合呈现了各类韵律美。好比,“单坡、单栋民居的马头墙表示持续的韵律;单幢数进民居表示渐变的韵律;持续的数进或凹凸分歧的相邻两幢民居,呈现崎岖的韵律;分歧轴向的民居或相邻两幢凹凸相错的民居组合,则发生交织的韵律”等。马头墙之所以凹凸参差、变化万千,除了本身建筑群的变化要素外,也遭到地形和情况的影响,村子沿着溪流弯曲延绵,地形本身有升降变化。

  徽州民居的门楼是入口的标记,强调了其体量感及主要性。作为身份地位的意味,门楼是建筑中重点粉饰的部门,在大面积粉墙映托下,发生强烈的印象。

  门楼起始于驱魔辟邪的“符镇”,进而成长成固定的石砖雕门楼。徽州门楼按形式分大体可分为三类:门罩式、牌坊式、八字门楼式。门罩式是此中最简练的一种形式,位于门楣处,在徽州村子民居中普遍呈现。牌坊式即门坊,品级较高,常见的如单间双柱三楼、三间四柱五楼、三间四柱三楼。八字门楼是门坊的一种变体,在平面形制上看,大门向内退进一段距离,构成“八”字形,意味该户为仕进人家。门楼上多刻有精美的砖雕和石雕。

  隔扇,又称“格子门”,最后是徽州建筑内部空间分隔的次要建筑构件,后来也用于山墙围合的建筑单体外立面。隔扇的高宽比没有严酷商定,其高度由地柎至自枋下皮的距离来决定,其宽度取决于开间或进深的宽度。

  明至清初,徽州建筑中的隔扇气概俭朴,以木格和柳条窗为多,雕饰有所节制。清中期当前,隔扇随奢靡之风的流行,雕饰日趋富丽,花格图案和裙板木雕均趋于精巧详尽。现存建筑中以绩溪龙川胡氏宗祠隔扇最为精美,其隔扇数量达128扇之多。

  飞来椅,常见于徽州建筑楼层中的弧形雕栏,其外形由保守的鹅头椅成长而来。因其雕栏身向外弯曲,超出檐柱的外侧,外形似倚靠背,所以又称“佳丽靠”。

  飞来椅次要见于府第内部,因为处于视线集中处,因而雕饰精彩。明代建筑中,飞来椅粉饰较为简练,由于飞来椅处于视觉核心,并非布局构件,其精彩的雕镂,与板壁、柳条窗等处疏简气概构成一种对比。比拟之下,晚清建筑中梁、枋、窗等均雕镂的“满铺型”。晚清当前,飞来椅也常常临街店肆的外立面中呈现。

  徽州的“三雕”艺术是指具有徽派气概的砖雕、石雕、木雕三种民间雕镂工艺的简称,有时与竹雕一路也称为“徽州四雕”。歙县、黟县、婺源县的“三雕”艺术最为发财,其保留相对较好,常见于民居、祠堂、园林等建筑粉饰,也用于古式家具、屏联、笔筒等工艺雕镂。

  砖雕在徽州三雕中最有魅力,其材料次要选用徽州盛产的青灰砖,特点质地坚细,在徽州建筑的门楼、门套、门楣、屋檐、屋顶等处普遍利用。砖雕一般分为平雕、浮雕、立体雕镂,题材包含翎毛花草、林园山川等,具有明显的地区特色与民间色彩。砖雕的用料与制造极为讲求,一件砖雕的制造需要颠末放样开料、选料、磨面、打坯、出细、补损补葺这六道工序。在雕镂技法上,砖雕一般取高浮雕和镂空雕,明代砖雕手法构图守分,刀法精练。到了清代,砖雕艺术从近景到近景,有七八个条理,最多以至达九个条理。

  石雕在徽州地域分布很广,品种繁多,不只见于石坊、石桥和石亭,还普遍使用于祠堂宅第的台基、北里、柱础等建筑构件,属浮雕与圆雕艺术,享誉甚高。因受雕镂石材本身的限制,石雕的题材没有木雕与砖雕复杂,一般以动动物抽象、博古纹样与书法为素材,而人物故事与山川情况的题材相对较少。从雕镂气概上看,浮雕大致以浅层透雕与平面雕为主,圆雕趋于整合,与细腻繁琐的木雕与砖雕比拟,古朴风雅。

  明清期间的徽州地域的建筑绝大大都是砖石木布局,尤以利用木材出格多,内部主体布局和室内家具均以木材为主,因而徽州木雕常见于室内木构件及家具等处,如宅院内的屏风、窗楹、栏柱,室第内的床、桌、椅、案、文房器具上均有精彩的木雕。木雕的题材普遍,有人物、山川、花草、云头以及各类吉利图案等。木雕一般根据建筑物部件现实需要,常采用圆雕、浮雕、透雕等技法。

  徽州民居建筑群全体色彩分歧于皇家建筑的色彩丰硕,是一种粉墙黛瓦、朴实典雅、内敛宛转的色彩,总体上呈现一种口角灰的色调,建筑局部及室内次要以天然木色为主,少量施彩。黑色的瓦次要用于民居的屋顶和马头墙墙脊等处,屋顶单坡向内,构成庭院。俯看整个村子时,庭院参差有致,大面积的黑色深稳而厚重。在村子中行走时,徽州民居建筑群表示出的是大面积的白色,而马头墙墙脊上的线状黑色,偶有门罩、小窗等面状、点状黑色,加之层层叠叠的白色山墙,构成了平实天然的全体色彩。口角灰的全体色彩基调与四周天然山川协调相生、融为一体。

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